Purple ContingentPride 2026 · Groups and speeches

大家好！我們是彩虹城市管樂團 (Rainbow City Symphonic Band, RCSB)！

首先，要特別感謝主辦單位——台灣彩虹公民行動協會以及台灣情感教育協會，讓我們有機會站上這個舞台！算一算，我們樂團也已經一起走了 11 年了，非常開心今天能上來和大家說說話。

這陣子，大家是不是也感受到各種政治操作、試圖撕裂社會、引起仇恨？

但不好意思，我們更團結了！

我們其實就和現場的大家一樣，來自各行各業。我們可能是你的同事、隔壁鄰居、或是每天跟你擦身而過的路人。雖然我們背景不同，但我們都有一樣的理想跟目標——那就是在社會上，能做最真實的自己！不用再因為老闆、家人的不理解而選擇隱藏、選擇妥協。

常常有人會問，甚至有些冷言冷語說：「同婚都過了，為什麼還要遊行？」

不好意思，歧視還是在！ 那些無謂的框架和異樣眼光，依然綁架著許多人。

人生已經夠難了，為什麼我們還要辛苦地面對這些不理解？

正因為人生很難，我們才更需要彼此。音樂對我們來說是這樣，現場的大家對彼此也是這樣。我們每一個人在社會的角落裡努力生活、努力發聲，就像樂器裡不同的音符，或許高亢、或許低沉，但少了誰都不行。

今天，我們在這裡吹著樂器、踏著步伐，不只是為了我們自己，更是為了每一個在平權路上努力的你、你、還有你！

大家，我們一起繼續努力遊行、一起打破這些無謂的框架！讓大家看看，我們有權利在陽光下用最舒服、最真實的姿態活著！

謝謝大家！今天我們一起走到底！

💜 勇禾居家長照機構｜溫暖聲援紫色大隊

🌾 勇禾相信照顧不只是身體上的陪伴，更是對每一個生命的理解、尊重與接納。

每個人都有不同的身體、情慾、關係與生活方式，就像每一株小麥都有自己的生長姿態，都值得被溫柔對待，也都擁有自在綻放的權利。

我們願意以陪伴取代偏見，以理解取代污名，讓關懷不因差異而有所保留，讓尊嚴不因不同而受到限制。

勇禾的精神，是以勇氣守護尊嚴，以溫暖陪伴生命，以尊重接納每一種不同。

願我們帶著善意與勇氣，溫柔而堅定地走在一起，讓每個人都能安心做自己，也都能在需要時，找到願意陪伴自己的力量。

💜 勇禾居家長照機構，溫暖聲援紫色大隊與多元情慾社群。

🌈 陪伴・尊重・多元・共好

因為每個生命都值得被好好對待。

台下各位夥伴大家好！！

我是台灣青年思潮協會的邱奕翔，我也是一名BDSMer，圈內名是湯姆狗狗。

青年思潮是由一群有學生自治背景、關心不同議題的公共參與青年所組成，我們推動政策改革、辦理培力活動。我們關注的議題包括居住正義、交通平權，當然還有重要的性別議題。

這次Commander D事件我們同樣高度關注，我們都有看到警察、看到國家如何使用肢體暴力、言語暴力對待酷兒夥伴，看到公權力如何不顧人民的隱私和尊嚴，侵入、曝光和羞辱酷兒的情慾空間。

（我們都有看到對不對！）

台灣常常強調自己是性別平等的國家，我們卻看到政府仍然用法律用公權力、用猥褻/妨害風化的名義，逼我們下跪、查禁我們的情慾、管制我們的身體、摧毀我們的生存空間

更可怕的是，不只是警察執法，國家將同一套父權陽剛文化的身體管制邏輯，延伸到國家治理的方方面面

例如國家無視服兵役人民多元的性別氣質，一律強制剃光頭，但是對女性設計不同的髮式標準，因為在國家眼中你是個男人，你就應該保持陽剛，所以暴力地將人民塞進二元性別框架中。

除此之外，接受兵役體檢的人民如果是跨性別者或主張自己有性別不安，部分體檢醫院會強制受檢者住院、沒收手機、抽血檢查。我們的身體自主、我們的人身自由，在父權陽剛國家的眼中可以任意地被侵犯、隨便地被踐踏。

所以國家的身體管制，不只關乎情慾，更不只是女性、酷兒或性多樣群體的事，在父權國家管制下所有性別都在受苦、所有性別都在承受不合理的要求。

因此，我們號召所有性別、所有性傾向、所有性偏好都加入我們的紫色大隊，共同大聲地告訴政府、大聲地要求國家尊重我們的生存空間、尊重我們的身體自主

請大家跟我們一起喊口號：「我要身體自主，拒絕父權執法」

［誰的歲月靜好？誰在負重前行？：性少數的獻祭，永遠玩不膩］

話還要從人力車說起。前一陣子看《大濛》，一個外省兵踩著三輪車載著一個小女孩，穿越過1950年代的台北。故事裡，小女孩14歲，叫阿月，哥哥被國民黨槍決。她隻身一人來到台北，以為她可以贖回哥哥的遺體。

看著阿月，我熊熊想起了高中時的國文老師，施美惠老師。她說她也曾坐過人力車。那時候，她還是個小女孩，或許比電影裡的阿月更小。我認識她時，她已屆退休之齡，但氣韻優雅卻絲毫未被歲月掩蓋。她回憶起當時她坐在車上，總是用力地顛著腳，希望這樣自己的體重可以少一些、希望人力車伕可以因此輕鬆一些。

前一陣子，網路上流傳著一句話：「你的歲月靜好，只是有人為你負重前行」。語出中國作家蘇心，比喻一個人安穩生活的背後，總有著他的家人、或其他工作者所默默承受著辛苦。十年之前，無論是在青島東或是總統府，我們一次又一次地站上街頭，歧視與羞辱不曾停歇，但我們以愛之名、風雨同路。如今，同婚通過了七年了。終於人們可以不分性傾向地自由選擇：你要享受婚姻的束縛、還是走出愛情的墳墓。

一度我也以為：「總該輪到我躺平，享受一下歲月靜好的日子」了吧？、「我再也不會因為我喜歡誰、因為我做愛的方式，就被陌生人攻擊」了吧？、「我也值得擁有，那種免於活在恐懼之中的幸福」了吧？

誰知：一覺醒來，我們回到了三十年前。就在28天前，將近60名的同志朋友，在酒吧遭受警察嚴重莫名地騷擾、惡質地羞辱、強行要求驗毒，並以非法濫權的方式，押送警局。（事後檢察官說沒有這個權利、警局第一時間說依法執行、沒有羞辱一事，後來在各方團體和市議員候選人的抗議施壓，接連公佈了兩波懲處）無論是檢察官、或是法律本身，都沒有為警方惡劣的態度、和濫權執法撐腰。

我就問：只為了一個231容留性交罪，居然讓警方出動了數台警車、安插便衣警察、出動一整組員警攻堅、還提了兩大箱的驗毒工具衝進去。有誰看不出來這是政治操作？！這無非就是一個簡單、卑劣的政治算計。只因為現在某個政治人物，要配合他晚上對對手的抹黑，（信不信，當天只要找到一包），他絕對會以反毒大使的姿態，將同性戀、毒品、BDSM等等污名化的標籤，死死地往他的對手身上黏。且就算什麼都沒有查獲，查抄同志夜店，一樣會被當作他「有在做事」，同樣可以回頭去討好、鞏固他反同、恐性的票倉。

兩年前，這位政治人物，還在哈佛的演講上，把臺灣的同婚、台北的同志遊行、彩虹地景，當作是這座城市多元包容的驕傲。如今，他的選情告急，同志和性少數的生存空間，即刻淪為他政治鬥爭的手段。我們過去無數人、代代努力破除的性污名、過去二十年來，學者專家、以及第一線醫護在藥物濫用戒治和減害上的努力，在他的眼中，都只不過是鬥臭政敵的工具、都只不過是一盆好用的髒水而已。

你以為不碰政治就可以讓你擁有歲月靜好的小確幸嗎？抱歉，在座的每一位，我們每一分被犧牲的自由，每一分額外背負的恐懼，都是被迫在為他的政治生涯，負。重。前。行。

這種拿性少數開刀的把戲，政治人物永遠玩不膩。

1969年的紐約石牆事件、1997年的常德街事件、1998年AG健身房事件、哪一個不是利用社會大眾對性的污名、對疾病的恐懼，利用打壓性少數、來鞏固自己所謂「掃黃掃黑、打擊犯罪」的正面形象，來騙取保守派大眾的輿論支持？

1953年，美國掀起了一波被稱為「薰衣草恐慌」的政治迫害。當時他們的政治人物宣稱，同性戀者性格脆弱、容易被境外勢力勒索利誘、因此將同性戀視為國安威脅。就算是女同志酒吧，也會被警方頻繁地搜查，陽剛的女同志會被男警特別拉出去搜身、羞辱、甚至手伸進褲子性侵，說要確認她們「是不是男人」。

我就問：76年前的薰衣草恐慌、57年前的石牆酒吧，到這個月初的CD事件、在這些警方的濫權執法中，到底保護了誰？討好了誰？誰的權益被犧牲了？誰又因此從中獲得了好處？

醒醒吧。其實並沒有什麼歲月靜好。太平日子裡，他當你是一塊進步人權的樣板來消費，當他民調落後的時話，性少數永遠是他第一個殺來獻祭的代罪羔羊。

［你以為你坐在車上，其實你在拉車：做或不做，都是選擇］

去年我去綠島玩，順道參觀了綠島的白色恐怖紀念園區，四坪不到囚房、要擠下6到10多人，一個牢房角落有一個便坑。他們必須用抹布把底下的排便孔洞塞住，用便坑儲水。囚犯們的便溺、刷牙、洗臉、洗碗筷、洗澡和洗衣服，都靠那個便坑。那裡曾關押了數千名的政治犯，包含了現在的陳菊。

如今，我們平靜、安穩、甚至無聊的生活日常，是世世代代的民主前輩、是人權性權同運的先賢先烈，篳路襤褸、前仆後繼、一點一滴用他們的青春、血淚還有生命，所換取來的結果。

但，民主自由，守成不易；揮之即去。

自由，指得是我國的憲法保障了我們，在我不傷害另一個人自由權利的前提下，我享有我最大的自由權利。民主，則意謂著我們要在每一次選舉與做決策的時候，忍受社會的混亂、競爭、以及彼此的差異。民主，是我們為彼此制定的遊戲規則；自由，是我們為自己所創造信仰與價值。

民主和自由，都是人為創造，不是理所當然。如果我們這一代不積極地參與與守護我們所擁有的一切，那百年來所悉心培養呵護的自由民主、那前人負重前行、得來不易的歲月靜好，是可以在彈指間、輕鬆地毀於一旦的。

不信嗎？

距今一百年前，威瑪共和國的憲法就保障法律之前、人人平等，當時的女性可以參政、可以投票。當時柏林有繁榮地同志酒吧文化、變裝文化，甚至有創立性科學研究所，為性少數的權利所倡議。然而，這樣一個擁有民主憲法、女性參政權和繁盛同志文化的國家，在一九三三年，任命了希特勒作為總理，隨後逐步瓦解民主制度，更擴張原有的刑法第一七五條，全面加強迫同性戀。之後有10萬人次、因相關的罪名被逮捕，約5.34萬次定罪，部分受迫害者被送入集中營。

距今五十年前的阿富汗，曾有一度，部分都市中產階級的女性、是能夠就讀大學、擔任醫師、教師或公務員的。她們擁有服裝穿著與行動自由，你如果去看當時的黑白照片，她們的穿著跟台北女子圖鑑沒有什麼差別。但就在兩年前，根據他們政府所新公佈的《助長美德與預防邪惡法》，其中該法嚴格規定，女性在公共場合必須完全遮蓋身體與臉部、禁止在公共場合發出聲音（包括唱歌、朗讀或大聲說話），且不得無血緣或婚姻關係的男性對視。梅莉史翠普在聯合國大會上發言，她形容說：「如今的（阿富汗），一隻貓可以坐在門前曬太陽，松鼠可以走進公園，但阿富汗女性卻不行」。

距今一個月前，土耳其政府啟動了所謂「我的家庭很安全」專案，大規模地搜索LGBTQ權益組織、愛滋倡議團體、同志酒吧、夜店，甚至活動人士的住宅。伊斯坦堡驕傲遊行曾是穆斯林世界規模最大的同志遊行，然近年來土耳其政府將人口高齡化、生育率下降的問題，歸咎於 LGBTQ運動。官媒更頻繁使用歧視性、標籤化的用語，將同志社群視為外來勢力的陰謀。

在土耳其，同志身分本身並不違法，但當局卻以所謂：「保護兒童、家庭制度與社會秩序」為名，擴大解釋刑法第226條，這條本用於禁止向兒童提供或展示淫穢內容的「猥褻罪」，現在被用作解釋：社群媒體上，張貼同性接吻的貼文是可能被兒童看到的行為；而持有彩虹旗則被當作是犯罪證物。據統計，至少116人遭逮捕，其中至少83人被羈押，另有超過160人受到刑事調查。

有沒有覺得很熟悉？

（這裡也順道送每年都會出現的「乖寶寶穿衣同志」言論一句話：別人要討厭你，不用任何理由。在土耳其你衣服穿得再多、再得體，你拿個彩虹旗，你就犯了猥褻罪。）看你不爽，他迫害你。異性戀不生小孩，他迫害你；生了小孩不會教，他還是迫害你。驚不驚喜，意不意外？

我也曾希望，民主和自由的倒退，不會發生在台灣。但這不是不可能，而且它正在發生。國民黨的賴士葆，在反同婚集會時公開表示：「若2020年國民黨當選，將會把同性婚姻「『全部改回來』」。

也就在28天前，國民黨蔣萬安選情告急，西門町的同志BDSM酒吧遭到地方警力惡意的查抄。當天警方沒對客人出示搜索票、搜索票上也沒有准許警方對當天的客人進行搜索。但警察卻拿護身符裡面的香灰去驗毒；還抓冰桶裡的冰塊洗手，洗完手再丟回去！當天在場的身障者被員警羞辱，被嘲笑說：「殘障也可以做愛喔」，當天店長出聲聲援障礙者，還因此被壓制上銬。市政府至今仍然宣稱，被押送警局的52多名同志，「都是自願」的。

這家店在那邊開了14年了，這14年來，警方無數次的臨檢，店家有哪一次沒有配合？但這14年來，有哪一個台北市民、是因為這家店的存在、因為這是一間BDSM酒吧、一間同志酒吧所以受到傷害嗎？

沒有。

你以為現在是歲月靜好的日子，但當這些政治人物開始被人民所唾棄，他們永遠是第一個拿性少數當箭靶，來轉移大眾的焦點、樹立彼此的仇恨、創造社會的對立，只為了鞏固自己。而你因為他骯髒的政治的手段被迫犧牲、你承擔著社會污名，沒有選擇地、負重前行。

你以為你可以不關心政治，但政治一定會找上你。不關心政治的下場，就是被糟糕的人所統治。民主自由，沒有富二代，只有敗家子。

［為了彼此的歲月靜好，我們一起負重前行］

最後我要說，歲月靜好、本無錯。

然，在過去1994年，兩名北一女中資優班的學生，在旅館相約燒炭自殺，遺書寫道「社會生存的本質就不適合我們」。2000年，國三學生葉永鋕，因爲他的性別氣質、而長期遭受霸凌，最後在廁所、他被發現倒臥在血泊中，送醫不治。2005年，兩名男同志在宜蘭蜜月灣的海灘上接吻，被群眾圍剿，丟擲石頭、酒瓶，致使一名同志頭部流血砸傷，警方反而縱容現行犯、刁難受害者，以「警方沒辦法保護同志安全」為由，要求全身是傷的被害人自行離開。2018年，反同公投綁大選，社會上充斥著大量反同言論與攻防，至少有9起同志因此自殺身亡的事件。

不論你是不是同志、性少數、BDSMer，我們想要的、無非跟所有人一樣：我們想要走在大街上、不會被攻擊的自由；我們想要不會因為我所愛的人的性別、我做愛的方式，就被傷害的自由；我們也想要免於恐懼地活著、歲月靜好的自由。在此之上，我們也想要被尊重、被看見、甚至能被祝福、能活出自己的樣子的自由。

但自由和民主沒有血緣、不會遺傳。我們現在所擁有的一切，得來不易。「受苦的人，沒有悲觀的權利」。在民主的遊戲規則中，為了今天、以及未來的歲月靜好，我們現在、必須為我們彼此、負重前行。

所以，如果你跟我一樣，為了最近的事情感到難過、扭曲、憤怒、噁心，請你去投票。不論你對政治有多無感、覺得政治有多髒，請你去投票。即便你覺得自己很渺小、改變不了什麼，少了我這一票沒差，請你去投票。縱使檯面上的政治人物，沒有一個讓你滿意，還是請你盱衡局勢、審慎評估，然後去投票。

因為民主不是選出百分之一百完美的政治人物；民主是一次又一次地，用自己手中的選票，捍衛那些、我們生而為人、所應得的自由和權利。

身為性少數、身為同志、身為社會結構的被壓迫者，不論你喜不喜歡，我們都被迫拖著時代的巨輪，負重前行；如今，同婚合法化邁入第七年了，如果你珍惜我們現在所擁有的一切、珍惜這歲月靜好的無聊日常，請你在11月28日，勇敢地，去為了我們的人權、我們的尊嚴、我們的生存空間，去投下你手中那張可以改變未來的一票。

大家好，我們是清大愛慾實務社，時常被認為是校園裡神祕的社團。

事實上從2020年開始，我們就在校園裡舉辦許多講座與工作坊，推廣並探索情慾、性別、親密關係的多樣性。

然而六年過去了，多數人對於「性」和「情慾」的想像，仍然停留在單一的傳統框架之中，所以選擇以嘲笑的方式，在我們的宣傳貼文底下標註朋友。

這也導致許多真正想來參加我們社課、對於情慾有所好奇的人，遲遲不敢來愛慾實務社。

整個社會對情慾的討論，懷抱著巨大的恐懼，但我們恐懼的究竟是什麼？

剛接下社長的時候，我還不敢讓身邊朋友知道自己的身分，只是單純希望這個能夠安心探索情慾的空間不要消失。

這個空間可以凝聚認同，可以抵抗污名，可以讓更多人正確認識多元性別、情慾以及禁羈相關議題。

這樣的空間，不該成為被凝視與奇觀化的對象。

因此，CD事件發生後，我們選擇勇敢站出來，撕下恐懼與污名的標籤。

我們認為情慾不該被上銬，因為我們沒有做錯任何事情，而且我們比任何人更在乎知情同意。

我們要重新貼上驕傲的標籤，解開自我污名的手銬。

讓大家知道，談論並實踐情慾的多樣性，是一件很正常、健康的事情。

希望未來有一天，在尊重他人的前提之下，我們可以大聲說出自己的慾望。

我們可以大聲說出自己參加過愛慾實務社的活動，而不必感到羞恥；

我們可以大聲說出自己是BDSMer，而不會遭到訕笑與異樣的眼光；

我們可以大聲說出自己是禁羈實踐者，而不用擔心遭到公權力壓迫。

最後，邀請大家和我們一起大聲說出：

「情慾不該被上銬！」

「污名應該變驕傲！」

我們是清大愛慾實務社，謝謝大家！

我是世新大學性別研究所的研究生李家瑜，也是一位禁羈實踐者，我從2015開始參加台灣的BDSM活動；我的太太也是禁羈實踐者，同時也是一位跨性別中醫師，她大我十歲，比我更早接觸BDSM。

今天我以禁羈實踐者，以及世新大學性別研究所代表的身份站在這裡，跟大家分享看法：

參加BDSM活動的過程中，因為世代差異，我基本上不用擔心警察搜索，因為那對我來說是一段已經過去的歷史，甚至是我不太能想像的歷史；

然而太太跟我不同，她大我十歲，過去參加活動要擔心媒體偷拍、放上雜誌、承受大眾對BDSM的誤解、警察的搜索，因此她在我參加活動時，總是擔心這些我認為現在不會發生的事情發生。

然而前陣子警察搜索男同志BDSM酒吧的事件，出現了部分警察對民眾歧視、羞辱性的發言及行為，讓我覺得時空彷彿倒退二十年，

倒退回那個部分警察仍會因為覺得BDSM或同志場域不好而搜索的年代、倒退回媒體會借此渲染以誤導大眾對BDSM看法的年代。

這個事件引起不少人的關注，包括我們世新大學性別研究所。

我們研究所的宗旨之一，是結合學術研究與社會實踐，推動性別平權。

然而這個事件讓我們知道社會仍未達到性／別平權，甚至存在許多污名與不平等。

在這次的事件中，我們看到部分警察及社會對BDSM與情慾的污名、厭惡、用獵奇的眼光看待；我們看到身心障礙人士的情慾受到歧視、我們看到即使同婚過後同志仍受到偏見，

以及各式各樣的人在實踐BDSM或對BDSM感到好奇的過程中，仍然會受到異樣眼光看待——尤其當一個人可能是同志、可能是跨性別、可能是身心障礙人士的時候，加諸於BDSM實踐者的污名就更嚴重。

我們呼籲大家，一起理解BDSM、尊重每個人的性別認同、性傾向、身體、外貌、慾望，包括性實踐的慾望，就如我們不希望別人因為自己的長相、聲音、種族、膚色而嘲笑我們、給我們貼標籤。

台灣的禁羈社群從2000年開始，從無到有、走到今天，已經過了20幾年，社群活動從一開始沒有固定舉辦的活動，到今天一個月已經有上百場的聚會，有至少50個經營中的聚會空間，有活躍的社群舉辦各式各樣的活動。台灣的禁羈次文化，可以說是台灣性少數文化中一股逐漸茁壯中的力量。

我相信，這股力量來自於我們禁羈實踐者，願意溝通協商、願意在互動中在乎彼此的感受、有風險意識和重視知情同意，這些信任的基礎，讓我們可以在安全的情境下，去實踐各式各樣的情慾幻想，讓我們不會真正受傷。我們禁羈社群正在向社會展示，情慾其實可以不造成剝削、更不是令人恐懼、不是要被禁止的事情。

今年10月，警察闖入西門町Commander D酒吧搜索，過程中不止有對身障者的歧視發言、還有用不正當的流程妨礙在場的客人的自由、在程序不完備的情況下帶客人回警局做筆錄。而媒體在這之後，也有很多獵奇的、八卦式的報導。這些事情不僅是侵害人身自由，更是讓許許多多的性少數跟情慾實踐者，從此在踏入酒吧、踏入禁羈實踐空間的時候，需要擔心、害怕——害怕警察會不會突然衝進來、害怕媒體會不會潛入偷拍。

我們在此強烈譴責，政府不應該濫權執法，更不應該處罰這些性少數的情慾空間。媒體應該自律，尊重性少數的文化和空間，不要再有這樣獵奇的報導。我們也呼籲，政府應該重新檢視執法準則、修正法條，讓這些自願的、沒有權勢壓迫的性行爲，就不應該被用妨礙風化處罰。讓這些合意的、自由的、沒有人被剝削的性空間，就不應該被視為違法。

最後，在此再次聲援Commander D，聲援所有的同志空間、禁羈空間！

我是李翎瑋律師、台灣非二元酷兒浪子的創辦人玉吐，我們是台灣第一個非二元支持社群，我自己也是執業10年的律師，我今天特別想要跟大家分享最近台灣對於性少數的打壓。

就在這個月10月3號下午，西門町一間同志酒吧Commander D，老朋友也有人叫他司令。突然有30多名警察進到店裡，喝令大家蹲下，收起手機不准用，不准說話。還有人被要求脫掉衣服，理由是「保全現場證據」。腳不方便的朋友被問：殘障也能做愛喔？店長出來說話，被上銬，被命令跪下。最後，幾十個人被帶回警局，他們被強制帶回的身分是「證人」，證人在法律上根本不可以逮捕。

後來馬上引發抗議，也有警察被懲戒了，但我想討論一個問題：警察那天為什麼敢這樣做？而且做的時候，為什麼可以這麼理直氣壯？

因為在這個社會裡，性從來就被當成見不得光的事。我們從小被教：性要藏起來，要害羞，早一點還規定要結婚之後才能做，要在一對一封閉的關係裡才能做，要在關起門的臥室裡才能做，要異性戀才能做。所有不符合這個樣子的性，多人的、BDSM 的、在酒吧裡的、同志的，就被叫做「妨害風化」。

可是「風化」是什麼？法律沒有說清楚。說不清楚的東西，最後就是有地位、有權力的人來決定。於是誰的性看起來比較「髒」，誰的身體看起來比較「不正常」，誰就比較容易被盯上，被檢舉，被搜索。

這就是把性的禁忌、性的治理，跟對性少數的排除，綁在一起的方式。它們互相掩護，這是一種共謀。歧視穿上了「維護善良風俗」的外衣，於是警察不覺得自己在歧視，而是覺得自己在做對的事。所以他們可以兇你，可以對著鏡頭說：「不爽去告啊。」

這不是第一次。今年初爆出的台中的同志會館 Body Fresh，警察臥底進去蒐證，偵查資料被洩漏給媒體，全新的保險套和潤滑液被說成「滿地情趣用品」。店最後被迫歇業，負責人被起訴，官司到現在還在打。

保險套欸。在世界上很多地方，公共衛生單位會主動把保險套送進這樣的空間，因為這裡是愛滋防治最重要的第一線。在台灣，保險套卻被拿來當成犯罪證據。我們到底在保護誰？

一年之內接連發生。這不是幾個員警說錯話。懲處幾個基層員警、申誡幾次，回答不了真正的問題：這樣的搜索，一開始就合法嗎？有必要嗎？如果今天被搜索的是一間異性戀夜店，會是同樣的規模、同樣的態度嗎？

我來自非二元社群，我跟各位分享，身為非二元，我們連自己的存在，都要被質疑，必須反覆說明解釋，必須去爭取，才能甚至被允許用自己的樣子活著。

剛剛講到的那種，非典型的性，遇到非典型的性別，就是歧視加上歧視的交織，我們不缺席，所以在司令被搜索的隔天，我們社群的夥伴也在抗議行動中站在一起。

一個人的性別，一個人基於自主決定採取的性實踐，只要跟這個社會的想法不一樣，居然可以遭到這種對待。如果你在這個過程中，感到沮喪痛苦，我們想跟你說，你沒有做錯，該羞恥的從來就不是我們。

台灣是世界性平指數名列前茅的國家，也是非常享譽盛名的彩虹國度。我希望有一天，這一個偉大的國家，這一個偉大的社會，可以永遠不要再看到這樣的事情。而，就跟台灣的民主、法治奮鬥史一樣，那樣的偉大國家，不會自己出現。它要靠我們今天站在這裡，一起走出來。

我們一定要相信，這個世界有時候很可怕，可是還是充滿希望，而且我們有誰都無法撼動的決心。

祝大家驕傲，快樂，安全。謝謝大家。

相信大家對於今年警方濫權、踐踏同志權益的事感到憤怒、震驚。這幾年全世界在維護人權、反歧視上面都遭遇很多挫折，甚至是大開倒車。這些事不是發生在遠方的新聞、網路上的流量，而是實際上發生在我們的生活中。

還記得多年前，我第一次參加加拿大的同志遊行時，感受到和台灣完全不一樣的氛圍。那時台灣的同志還沒辦法結婚，很多事都還在長期抗爭中緩緩推進。每年同遊是這些抗爭最直接展現在每個人眼前的機會，也是大家在一起展現自己真實樣貌的重要平台。加拿大的同遊則完全是另外一種樣貌。沒有宣講、沒有大聲疾呼的訴求、沒有高舉的標語和喊話，只有歡樂和慶祝。那是一場整個城市持續到深夜的派對。他們已經生活在這一切不需要爭取的社會中了。

後來同婚通過了，我們成為亞洲第一個承認同婚的國家。BDSM社群的活動，也從早期大家只有私下摸索，慢慢走到每年都有公開活動，然後到每個月有固定活動，到現在每個禮拜都要為好多活動撞期而感到困擾。我和身邊一些朋友也從早年很熱血地，風雨無阻一定要走遊行，到後來大家出來一起走走，走完去哪裡吃吃喝喝吧。感覺好像雖然離一切都不需要爭取還很遠，但是一直走下去有一天大家都會到哪裡的感覺。

然而事情不是這樣發展的。權益並不是放在哪裡自然而然就會成長，有一天成為理所當然的存在。在路上可能會被阻擋，可能會有人開倒車，可能會被看似無關的事情影響，迂迴地走到意料之外的地方。去年加拿大的同志遊行中有團體呼籲關注巴勒斯坦人權，許多加拿大人第一次在遊行中停下來聆聽關於權益的訴求。川普上任第一天就廢除了78項行政命令，抹除了之前多年累積的多元平權規定。而台灣也發生了我沒想到會再發生的事。

歧視、污名和壓迫，捲土重來時可能會變得更複雜，會從不同方向回來，也可能變成不同的樣子，很多事都不像以前那樣單純，但我相信大家都不會坐視不管，讓一切退回當年。